З давніх-давен цінувалися цілющі якості котячого мауна на Русі. Народна медицина використовувала його в випадках трясця - малярії. Тому рослина і назвали трясовічная травою. Були й інші імена - сороко-припливна трава, чортове ребро, Овер'ян, адамове ребро, ароматник, земляний ладан, гарячковий корінь, одолян, стоян, чортове зілля. Відвари валеріани пили при Жабне хвороби (стенокардії), безсонні, головних болях, захворюваннях шлунково-кишкового тракту.
Лікували трясовічная травою і падучу - так за старих часів називали епілепсію. У вітчизняну офіційну медицину це засіб ввели іноземні лікарі. У російській переказний травнику 1614 років немає глава, присвячена валериане.
Валеріана (Valeriana)Початок промислових заготовок валеріани лікарської відноситься в нашій країні до XVII століття. За царським указам належало "збирати трави, квіти і коріння, які придатні до лікарського справі", а також "будь-яких людей питати, хто знає лікарських трав, які стали в нагоді б до хвороб в ліки людиною". Знаючі люди сповіщали Аптекарський наказ, що, мовляв, трава фу по-грецьки, ліхініс по-латині, а по-російськи трясовічная корінь, котячий маун, зілля чортове водиться в підмосковних лісах. Партії травників збирали її та відправляли до столиці.Промислові заготовки валеріани велися за Петра I для забезпечення ліками регулярної російської армії. При цьому користувалися настановами старовинних посібників: "Сама та трава і корінь дух важкий має; кішки труться біля цієї трави, для того зберігаємо ту траву, яку в зелень вважати хочемо. Той корінь збираємо в місяці серпні".
Італійці вірили, що зібрані в ніч напередодні свята сан-Джованні (він був присвячений дню літнього сонцестояння) трави знаходять особливі цілющі і приворотне властивості. Одним з найбільш цінних рослин мала славу валеріана. Вона, виявляється, виганяла хвороби "тіла і душі", лякала привиди, служила приворотним зіллям.
У пам'ятнику індо-тибетської медицини "Дзейцхар мігчжан", де описані властивості 323 лікарських рослин, про траву Спанг-спос (валеріана) говориться, що вона "подавши-ляет хронічний жар отрути, а також застосовується при хворобі, викликаної злим духом" гдон " . Тибетська медицина, як відомо, була тісно пов'язана з буддизмом, звідси і релігійні, містичні нашарування багатьох її положень. Наприклад, важкі, що не піддаються лікуванню хвороби (до них в першу чергу ставилися крововиливу в мозок з паралічами,гострі серцево-судинні та психічні захворювання) з незрозумілими на ті часи причинами пояснювалися впливом надприродних сил - злих духів. Під "жаром отрути" малася на увазі інтоксикація при підвищеній температурі, запальних процесах і інфекційних захворюваннях.
Валеріана (Valeriana)Якийсь доктор Самуїл Коллінс в 1665 році представив цілий трактат про валериане, в якому, зокрема, писав: "Трава валеріана, а по-грецьки фу, пристойна: з тієї трави виготовити горілку, і та горілка годиться від очної хвороби, нехай ту ж траву за морем кладуть в ушечке (суп, вуха і взагалі вариво.) для будь-якого здоров'я і їдять від вітрі, і у яких людей печінку зіпсується і від будь-якого запору і жіночому напів- від місячного запору, приймати і від водяного запору. А корінь тієї трави розрізати на дрібно, зварити в Ренського або з соком березовим, або у вині церковному, і тим полоскати рот у яких людей в роті осипалося чи інша яка хвороба або в яснах цинга. Так той же корінь приймати від вогневої і від морового пошесті, і у поранених людей рани загоюються, і у яких людей буває на обличчі жовч ".
Цікаво знати, що жив на початку XVII століття італійський лікар Фібій Колумелла на собі відчував дію настою валеріани і рекомендував своїм колегам широко застосовувати це заспокійливий засіб.Мабуть, тоді і з'явилася сучасна назва рослини.
Воно походить від латинського слова "валере", яке означає "бути здоровим". Дуже влучне ім'я для цілющої трави. До нас воно прийшло із Заходу, з офіційною медициною.
З лікарського лексикону назва перейшла в розмовну мову і зміцнилося в науковому побуті. Ві-димо, в 17 столітті воно тільки входило в ужиток, тому в травниках і посібниках з медицини, щоб уникнути плутанини вказувалися грецьке, латинське, німецьке і інші назви валеріани.
Уже в 18 столітті валеріана була включена в державні фармакопеї багатьох європейських країн як седативний, спазмолітичний засіб. Таким його знають і до цього дня.
Валеріана (Valeriana)Цілком припустимо, що єгиптяни використовували корінь валеріани не тільки в релігійно-магічних цілях, але і знаходили для нього цілком земне призначення - використовували як заспокійливий засіб. Про вплив цієї рослини на центральну нервову систему знали ескулапи Еллади і Риму. Згадує цю рослину Гіппократ. Діоскорид вважав, що валеріана здатна "керувати" думками. До засобів, що збуджує думку, відносив траву Пліній.Стародавні автори називали валеріану словом "фу". Під такою назвою вона фігурує в "Каноні лікарської науки" Авіценни.
Грецьким ім'ям "фу" валеріана увійшла в більшість середньовічних травників, лікувальних посібників, медичних трактатів. У ті часи вона мала славу не тільки зіллям при нервових захворюваннях, порушеннях діяльності травного тракту, але і магічним засобом проти нечистої сили. Згідно з повір'ям у день Успіння (15 серпня) належало зібрати оман, посконник, валеріану, боже дерево (один з видів полину), полин гіркий, пижмо, зв'язати їх в пучок і освятити в церкві. Потім рослини треба було висушити і в певні ночі (під різдво, новий рік і хрещення) обкурювати ними спальні і стайні.
Забобонні люди вважали, що в обкурені таким чином приміщеннях відьми і будинкові не заподіють ніякої шкоди.
